中國古代的織機

中國古代的織機

關于原始織布機的具體型制，目前還缺乏更多的實物依據，但是，我們根據考古學的大量資料，也可以了解到它的大致情況。1975年，浙江余姚河姆渡新石器時代遺址，出土紡專、管狀骨針、打緯木刀和骨刀、繞線棒等紡織工具。這是距今六千多年前已有最早的原始織機的佐證，也是到目前為止所發現的世界上最早的原始織布工具。

人類最初是怎樣織布的呢？還得先從布的名稱談起。據《釋名》說：“布列眾縷為經，以緯橫成之也?！逼讲季褪怯稍S多縱向的經線和橫向的緯線相互交織而成。原始的織布方法，古時稱作“手經指掛”，可能就像是云南晉寧石寨山遺址出上的貯貝器蓋上所塑造的幾幅原始織機的圖像。

這是一幅奴隸們為滇族奴隸主織布的生產活動場面?？棽寂┲植嫉膶蠓?，腰束一帶，席地而織，用足踩織機經線木棍，右手持打緯木刀在打緊緯線，左手在作投緯引線的姿態。女奴彎著腰在吃力地織著布匹。這種織機可以稱做踞織機或腰機。從那上面的形象看，這種原始織機已經有了上下開啟織口、左右穿引緯紗、前后打緊緯密的三個方向的運動。它是現代織布機的始祖。

后來，人們在織布的生產實踐中又逐步革新創造成功了腳踏提綜的斜織機。江蘇泗洪曹莊出上的漢畫像石上刻著“慈母投抒圖”，圖上有斜織機的型制。這種斜織機已經有了一個機架，經面和水平的機座成五六十度的傾角。這樣改進以后，操作的人既可以坐著織造，又可以一目了然地看到開口后經面上的經線張力是否均勻，經線有無斷頭。更重要的是斜織機已經采用腳踏提綜的開口裝置。在圖中可以看到織工們用腳踏一長一短的兩塊踏板（桿），分別帶動綜線。當腳踏動提綜踏板的時候，被踏板牽動的繩索牽拉“馬頭”（提綜擺桿，前大后小，形似馬頭），前俯后仰，就使得綜線上下交轉，把經紗分成上下兩層，形成一個三角形的織口。實行手腳井用，用雙腳代替了手提綜的繁重動作，這樣就能使左右手更迅速有效地用在引緯和打緯的工作上。斜織機的生產率比原始織機一般可以提高十倍以上，可以大幅度地提高布帛產量。據史籍記載，戰國時期諸侯間饋贈的絲綢數量比春秋時期高得多。秦漢之際，斜織機在我國黃河流域和長江流域的廣大地區已經比較普遍，在農村中廣泛地采用了這種腳踏提綜的織機。從圖中還可以看到一把將要落地的兩頭尖的梭子。利用這小巧玲瓏的梭子，來往穿引緯紗，進一步提高了織造的速度，是織布工具的重大革新之一，一直為后世所沿用。

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后來，織機又不斷地得到改進。宋末元初，山西萬泉（今山西萬榮）人木匠出身的薛景石，在《梓人遺制》這部著作中，給我們留下了立機子、華機子、羅機子和布臥機子等織機的具體型制，并且標明了裝配尺寸，闡明了結構間的相互關系和作用原理?！惰魅诉z制》中的立體圖，使人看了一目了然，使制造織機的木工“所得可十之九矣”。這部我國紡織科學技術史上的重要著作，是研究織機發展史的珍貴資料。

那時各家各戶的織機，出自不同木工之手，式樣不同，尺寸有異，“各有法式”，給裝修織機帶來許多困難。薛景石從長期的織機修造中積累了豐富經驗，總結了各家之長，經過辛勤勞動，終于完成了這部織機制造圖文并茂的著作。他對織機中的“每一器必離析其體而縷數之”，就像今天工廠里設計機器一樣，既繪有零件圖，又有總體裝配圖，并且說明了每個零件的尺寸大小和安裝部位，正如序言中所說的，“分則各有其名，合則共成一器?！比缌_機子是織造各種輕薄透明花羅織物的織機，在《梓人遺制》中繪制得相當清楚。羅機子身長七尺到八尺，橫槾外寬二尺四寸到二尺八寸?？椓_紋的絞紗機構相當奇特，由于它的形狀似“老鴉翅”而得名。在織羅的時候，老鴉翅管理絞經，作上下運動和左右移動，用絞經和地經互相絞纏，按花紋圖案，有規律地在左右方和地經互相絞轉而形成椒眼孔的網紋。

《梓人遺制》中對于華機子和布臥機子的結構原理的說明，在有些地方比明代徐光啟的《農政全書》和宋應星的《天工開物》中的腰機和織羅機要詳盡。梭子的尺寸也更加規范化了，梭長一尺三寸到四寸，中心寬一寸五分，厚一寸二分，中間開一梭眼，以引導緯紗。由于織布機上開口、投梭、打緯三個主要運動的進一步完善，織布的產量和質量大為提高。薛景石在實踐中創制的各種織機和織具，在山西潞安州：（令山西長治一帶）名噪一時。潞安州地區，由于推廣了薛景石制造的織機，原來已經非常發達的紡織業就更加發展，已經和長江流域的江浙地區并駕齊驅，有“南松江，北潞安，衣天下”的說法。

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